望着下方痛哭流涕的小道士,元清微叹了口气,又是指点他仔细品读那几本祖传的原典,既然是挑剩下的东西,小道士手中的那几本原典,自然不可能是真武一脉最初的原典,所谓原典原本应该是一种文化的源头,即一种思想、理念、流派最初、最原始的典籍,需要未经修饰、诠释或者解读,每一本都有着非同一般的意义,但好巧不巧的是,小道士手中传承下来的原典,是昔日松溪道人重新抄写出来的真武原典,其中或多或少蕴含了一些松溪道人的理解,松溪道人本身道学精湛,加上他的精神受到清微宫的影响,他的一些理解也是留存在字里行间,所有解读这几本原典的人,都会或多或少受到对应的思维影响。
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